LA LUZ ... ES LA SOMBRA DE TÚ MENTE
     
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LA LUZ ... ES LA SOMBRA DE TÚ MENTE
   
 
UN POSIBLE CAMINO HACIA TU FELICIDAD Y TU ÉXITO PROFESIONAL


“Encerrados en la jaula estrecha y oscura que nosotros mismos nos hemos fabricado y que tomamos por todo el Universo, muy pocos podemos empezar siquiera a imaginar otra dimensión de la realidad. Patrul Rimpoché, cuenta el relato de una rana vieja que se había pasado la vida en un pozo húmedo. Un día fue a visitarla una rana que vivía en el mar.


¿De donde vienes? – preguntó la rana del pozo.

Del gran océano –respondió la otra.
¿Y es muy grande ese océano?
Es gigantesco.
¿Cómo una cuarte de mi pozo, quieres decir?
Más grande.
¿Más grande? ¿Cómo la mitad de mi pozo?
No, aún más grande.
¿Es... es tan grande como este pozo?
Mucho más. No hay comparación.
¡No es posible! ¡Eso tengo que verla yo misma!

Y las dos se pusieron en camino. Cuando la rana del pozo vio el océano, sufrió tal impresión que la cabeza le estalló en mil pedazos.

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El reconocimiento todavía revolucionario del budismo es que la vida y la muerte están en LA MENTE, y en ningún otro lugar. La MENTE se revela como base universal de la experiencia; cs creadora de la felicidad y creadora del sufrimiento, creadora de lo que llamamos vida y de lo llamamos muerte.

LA MENTE tiene numerosos aspectos, pero hay dos que destacan. El primero es LA MENTE ORDINARIA, la que los tibetanos llaman SEM...

SEM, es la mente dualista, discursiva y pensante, que solo puede funcionar con un punto de referencia exterior proyectado y falsamente percibido.

Así pues, SEM es la mente que piensa, hace planes, desea y manipula, que monta en cólera, que crea oleadas de emociones y pensamientos negativos por los que se deja llevar, que debe seguir siempre proclamando, corroborando y confirmando su “existencia” mediante la fragmentación, conceptuación y solidificación de la experiencia, LA MENTE ORDINARIA es la presa incesantemente cambiante e incambiable de las influencias exteriores, .... los maestros comparan la SEM con la llama de una vela en un portal abierto, vulnerable a todos los vientos de las circunstancias.

Desde nuestro punto de vista, SEM es parpadeante, inestable y ávida, siempre entrometida en asuntos ajenos; su energía se consume en la proyección hacia fuera. A veces me la imagino como un fríjol saltador mejicano o como un mono encaramado a un árbol que brinca incansable de rama en rama. Sin embargo, vista desde otro ángulo, LA MENTE ORDINARIA posee una estabilidad falsa y desanimada, una inercia autoprotectora y pagada de sí, una calma pétrea hecha de hábitos arraigados. SEM es tan taimada como un político corrompido, escéptica y desconfiada, ducha en astucias y trapacherias “ingeniosa en los juegos del engaño”... Es dentro de la experiencia de esta SEM caótica, confusa, indisciplinada y repetitiva, esta MENTE ORDINARIA, donde una y otra vez sufrimos el cambio y la muerte.....
Es lo que yo llamo el CONSCIENTE.

Luego está LA NATURALEZA MISMA DE LA MENTE, su esencia más íntima, que es siempre y absolutamente inmune al cambio y a la muerte. Ahora se haya oculta dentro de nuestra propia mente, nuestra SEM, envuelta y velada por el rápido discurrir de nuestros pensamientos y emociones. Pero, del mismo modo de que un fuerte golpe de viento puede dispersar las nubes y revelar el sol resplandeciente y el cielo enorme,.....En tibetano la llamamos RIGPA, una conciencia primordial, pura y primisima que es al mismo tiempo inteligente, cognoscitivo, radiante y siempre despierta. Se podría decir que es el conocimiento del propio conocimiento...

A lo largo de la historia, los santos y los místicos han adornado sus percepciones con distintos nombres y le han conferido diversos rostros e interpretaciones, pero lo que experimentan fundamentalmente todos ellos es la NATURALEZA ESENCIAL DE LA MENTE. Los cristianos y los judíos la llaman “DIOS”, los hindúes la llaman “el YO”, “SHIVA”, BRAHMAN”, Y “VISHNÚ”, los místicos sufíes la llaman “la ESENCIA OCULTA” y los budistas la llaman “la NATUTALEZA DE LA BUDA”. En el corazón de todas las religiones se halla la certidumbre de que existe una verdad fundamental, y que esta vida constituye una oportunidad sagrada para evolucionar y conocerla.......

Cuando decimos BUDA, pensamos naturalmente en el príncipe indio Gautama Siddharta, que alcanzó la Iluminación –compenetración y absorción total de la NATURALEZA DE LA MENTE- en el siglo VI a. C. Y que enseñó el camino espiritual que siguen millones de personas de toda Asia, y que hoy se llama budismo. BUDA, no obstante tiene un significado mucho más profundo: se refiere a una persona, a cualquier persona, que ha despertado totalmente de la ignorancia y se ha abierto a un basto potencial de sabiduría. Un BUDA es una persona que ha puesto un definitivo final al sufrimiento, a la frustración y ha descubierto una paz y una felicidad duraderas e inmortales......

Su mensaje, QUE LA ILUMINACIÓN ESTA AL ALCANCE DE TODOS, nos aporta una enorme esperanza. Por medio de la práctica, también nosotros podemos llegar a ser iluminados. Si esto no fuera cierto, las innumerables personas que hasta ahora han alcanzado la Iluminación no lo habrían conseguido.

Se dice que cuando Buda alcanzó la Iluminación, lo único que deseaba hacer era mostrarnos a los demás la NATURALEZA DE LA MENTE y participarnos completamente lo que había conocido. Pero también vio, con el pesar de una infinita compasión, lo difícil que nos seria llegar a entenderlo.

Aunque todos tenemos la misma naturaleza interior que Buda, no nos damos cuenta de ello por que está encerrada y envuelta en nuestra MENTE INDIVIDUAL ORDINARIA. Imaginemos un jarro vacío. El espacio interior es exactamente el mismo que el espacio exterior. Solo sus frágiles paredes separan el uno del otro. Nuestra MENTE DE BUDA -la auténtica NATURALEZA DE LA MENTE- está encerrada entra las paredes de nuestra MENTE ORDINARIA. Pero cuando nos volvemos iluminados es como si el jarro se rompiera en mil pedazos. El espacio “DE DENTRO” se funde inmediatamente con el espacio “DE FUERA”. Se convierten en uno, y en ese mismo instante nos damos cuenta de que nunca fueron distintos ni independientes el uno del otro, siempre fueron lo mismo.

Así pues, sea como sea nuestra vida, nuestra NATURALEZA DE BUDA, siempre está presente. Y siempre es perfecta.....Nuestra VERDADERA NATURALEZA podría compararse con el cielo, y la confusión de LA MENTE ORDINARIA con las nubes. Cuando estamos en tierra mirando hacia lo alto, se nos hace muy difícil creer que haya algo mas que nubes. Sin embargo, solo hemos de remontarnos en una avión para descubrir sobre ellas una extensión ilimitada de transparente cielo azul. Desde allá arriba, las nubes que suponíamos lo eran todo parecen minúsculas y remotas.

Siempre hemos de tener presente, que las nubes no son el cielo y que no le “pertenecen”. Solo están ahí suspendidas, desplazándose a su manera un tanto ridícula y no dependiente. Y nunca pueden manchar el cielo ni dejar huella en él en modo alguno.

Entonces ¿dónde se encuentra esta NATURALEZA DE BUDA?. Está en la LA NATURALEZA DE NUESTRA MENTE, semejante al cielo. Absolutamente abierta, libre e ilimitada, es en su fundamento tan sencilla y natural que nunca puede complicarse, corromperse ni mancharse, tan pura que se halla más allá incluso de los mismos conceptos de pureza e impureza. Decir que esta NATURALEZA DE LA MENTE se asemeja al cielo es, por supuesto, una metáfora que nos ayuda a imaginar un poco su carácter ilimitado que todo lo abarca, puesto que la NATURALEZA DE BUDA tiene una característica que el cielo no puede poseer, la de la claridad radiante de la conciencia........

¿Cómo es que resulta tan difícil concebir siquiera la profundidad y la gloria de la NATURALEZAQ DELA MENTE? ¿Por qué a tantas personas les parece una idea tan improbable y descabellada?.
Las enseñanzas hablan de cuatro defectos que nos impiden comprender la NATURALEZA DE LA MENTE en este mismo instante:

1. La NATURALEZA DE LA MENTE, está demasiado “próxima” para que la reconozcamos. Así como no podemos ver nuestra propia cara, a la mente le resulta difícil contemplar su propia naturaleza.

2. Es demasiado “profunda” para que podamos sondearla. No tenemos ni idea de lo profunda que puede ser, si la tuviéramos, ya le habríamos penetrado, al menos en cierta medida.

3. Es demasiado “fácil” para que podamos creer en ella. En realidad, lo único que hemos de hacer es descansar en la conciencia desnuda y pura de la NATURALEZA DE LA MENTE, que siempre está presente.

4. Es demasiado “maravillosa” para que podamos contenerla. Su misma inmensidad es demasiado vasta para nuestra estrecha manera de pensar. Nos resulta imposible creer en ella. Y tampoco podemos concebir que la Iluminación sea la auténtica NATURALEZA DE NUESTRA MENTE.

Si este análisis de los defectos era cierta en una civilización como la del Tibet, dedicada casi por completo a la búsqueda de la iluminación, cuanto más precisa y dolorosamente cierto debe ser en la civilización moderna, dedicada en gran parte al culto de lo engañosos. No se dispone de una información general sobre la NATURALEZA DE LA MENTE. Los escritores e intelectuales apenas se refieren a el; los filósofos modernos nunca hablan directamente de ella; la mayoría de los científicos niegan la posibilidad misma de su existencia. No desempeña ningún papel en la cultura popular: no hay canciones acerca de ella, no se menciona en las obras de teatro ni en la televisión. De hecho, se nos educa en la creencia de solo es real aquello que podemos percibir con los sentidos ordinarios.

Pese a este rechazo general y casi absoluto de su existencia, a veces aún tenemos vislumbres pasajeras de la NATURALEZA DE LA MENTE, quizá inspiradas por alguna composición musical que nos induce a la exaltación, por la serena felicidad que a veces experimentamos en la naturaleza o por la situación más ordinaria de la vida cotidiana. Pueden presentarse mientras vemos caer lentamente los copos de nieve o elevarse el sol sobre la cima de una montaña, a al contemplar un rayo de sol que cae en una habitación de una forma misteriosamente emotiva. Estos momentos de iluminación, paz y serenidad nos ocurren a todos y se3 nos quedan grabados de un modo extraño........

Un gran maestro del siglo pasado tenia un discípulo muy duro de mollera. El maestro le enseñaba y le enseñaba, tratando de introducirlo en la NATURALEZA DE SU MENTE, pero no lo conseguía. Finalmente un día se enfureció y le dijo:

-Mira, quiero que lleves este saco de cebada hasta la cumbre de aquella montaña de allí. Pero no has de pararte a descansar. Sigue adelante sin detenerte hasta que llegues a la cumbre.

El discípulo era torpe, pero le tenia a su maestro una devoción y una confianza inconmovibles, de modo que hizo exactamente lo que se le había mandado. El saco pesaba mucho. Lo recogió y echó a andar cuesta arriba, sin atreverse a parar. Así anduvo y anduvo. Y el saco se volvía cada vez más pesado. Tardó mucho tiempo en llegar a la cima. Cuando por fin llegó, soltó el saco y se echó en el suelo, vencido por el cansancio, pero profundamente relajado. Sintió en la cara el aire fresco de la montaña. Toda su resistencia se había disuelto, y con ella su MENTE ORDINARIA. Le pareció que todo se detenía. Y justo en ese instante comprendió la NATURALEZA DE LA MENTE.
- “A, conque esto era lo que mi maestro intentaba enseñarme todo el rato” se dijo. Se echo a correr montaña abajo y contra todas las normas habituales, irrumpió en la habitación del maestro.
- Creo que ya lo tengo ¡Ya lo tengo, de veras!
- Así que has tenido una excursión interesante, ¿eh?, le dijo el maestro sonriendo con aire comprensivo.

Sea Ud. Quien sea, también puede tener la experiencia que tuvo el discípulo de la montaña, y es esta experiencia lo que le dará la intrepidez necesaria para superar la vida y la muerte.
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INDICE

1. - ¿ POR QUE ESTE LIBRO? :

2. - LA MENTE:

3. - ¿ TIENES RESPUESTA A ESTAS PREGUNTAS? :

4. - CONCEPTO DE LA COMUNICACIÓN SIRITUAL,
0RACION” O DIALOGO CON UNO MISMO:

5. - TODO EL MUNDO UTILIZA LA COMUNICACIÓN
CON UNO MISMO:

6. - ¿Y TU?, ¿EN QUE CREES? :

7. - UN ESPIRITU COMUN A TODAS LAS PERSONAS:

8. - EL INMENSO TESORO QUE HAY EN TI:

9. - EL GRAN SECRETO DE TODOS LOS TIEMPOS:

10. - NECESIDAD DE UNA BASE PRACTICA:

11. - DUALIDAD DE ESPIRITU:

12. - CONSCIENTE Y EL SUBCONSCIENTE:

13. - CONCEPTO PRACTICO DEL CONSCIENTE Y
SUBCONSCIENTE

14. - COMO TRABAJA NUESTRO ESPIRITU:

15. - TERMINOS CONSCIENTE Y SUBCONSCIENTE
DIFERENNCIADOS:

16. - DE LOS CONCEPTOS OBJETIVOS Y
SUBJETIVOS:

17. - EL SUBCONSCIENTE NO RAZONA COMO LO
HACE EL CONSCIENTE:

18. - EL INMENSO PODER DE LA SUGESTION:

19. - REACCIONES A UNA MISMA SUGESTION:

20. - PODER CONSTRUCTIVO Y DESTRUCTIVO DE LA
SUGESTION:

21. - ¿ QUE ES LO QUE TU HAS ACEPTADO? :

22. - ¿ ERES CAPAZ DE NEUTRALIZAR LAS
SUGESTIONES NEGATIVAS? :

23. - EJEMPLO VIVIDO: COMO LA SUGESTION MATO
A UNA PERSONA

24. - EL SUBCONSCIENTE NO DISCUTE JAMAS:

25. - PODER MILAGROSO DE TU SUBCONSCIENTE
(LA MENTE):

26. - LA MENTE DEBE SER LA GUIA DE TU VIDA

27. - LO QUE SE IMPRIME EN TU SUBCONSCIENTE
SE MANIFESTARÁ EN HECHOS REALES:

28. - SUBCONCIENTE CONTROLA TODAS FUNCIONES
DE TU CUERPO:

29. - COMO HACER TRABAJAR A TU SUBCONSCIENTE
PARA PROVECHO TUYO:

30. - ”LO QUE NOS DICE LA BIBLIA SOBRE EL
SUBCONSCIENTE (LA MENTE):

31. - LAS RELIGIONES Y EL SUBCONSCIENTE:

32. - TEORIAS MUY DIFERENTES:

33. - LA LEY DE LA CREENCIA:

34. - LA TARAPEUTICA DE LA ORACION ES LA
FUNCION COMBINADA DEL CONSCIENTE Y DEL
SUBCONSCIENTE CIENTIFICAMENTE
DIRIGIDOS:

35. - EL PODER DE LA FE

36. - CURACION POR LA FE, QUE SIGNIFICA Y
COMO ACTUA

37. - COMO PUEDES LIBERAR LA ACCION CINETICA
DEL SUBCONSCIENTE:

38. - TÉCNICAS QUE SE UTILIZABAN EN EPOCAS
ANTIGUAS PARA TRABAJAR CON EL
SUBCONSCIENTE:

39. - EL SUBCONSCIENTE TIENDE HACIA LA VIDA:

40. - TU CUERPO Y TU ESPIRITU:

41. - INTELIGENCIA Y CUERPO:

42. - EL SUBCONSCIENTE TRABAJA SIEMPRE PARA
EL BIEN COMUN:

43. - LAS PERSONAS CONTRADICEN EL PRINCIPIO
INNATO DE LA ARMONIA:

44. - PORQUE ES NORMAL ESTAR SANO, LLENO DE
VIDA Y DE FUERZA Y ES ANORMAL ESTAR
ENFERMO:

45. - COMO EL PODER DE TU SUBCONSCIENTE
PUEDE CURARTE:

46. - COMO OBTENER LOS RESULTADOS QUE TU
DESEAS:

47. - LOS TRES PASOS HACIA EL ÉXITO DE TU
ORACION:

48. - LA LEY DEL EFECTO INVERSO: PORQUE A
VECES RECIBIMOS LO CONTRARIO DE LO QUE
BUSCAMOS:

49. - ES NECESARIO COORDINAR EL DESEO Y LA
IMAGINACION:

50. - COMO PUEDES SERVIRTE DEL PODER DE LA
MENTE PARA OBTENER LA RIQUEZA:

51. - LA RIQUEZA ESTA EN TU SUBCONSCIENTE:

52. - TUS MEDIOS INVISIBLES:

53. - EL METODO IDEAL PARA CONSTRUIRTE UN
CONSCIENTE QUE TE PRODUZCA RIQUEZA:

54. - POR QUE TUS AFIRMACIONES DE RIQUEZA
NO ESCUCHAN:

55. - COMO EVITAR EL CONFLICTO MENTAL:

56. - NO FIRMES JAMAS UN CHEQUE EN BLANCO:

57. - TU SUBCONSCIENTE TE DA UN INTERES
COMPUESTO:

58. - POR QUE A VECES NO OCURRE NADA:

59. - LA AUTENTICA VERDAD SOBRE LA RIQUEZA:

60. - PRUEBA A RESPETAR Y ADMIRIAR A LOS
DEMAS:

61. - LA PIEDRA DE CHOQUE COMUN A LA RIQUEZA:

62. - COMO DESACERSE DE UN BLOQUEO MENTAL
QUE OBRTRUYE LA RIQUEZA:

63. - DUERME Y ENRIQUÉCETE:

64. - TU DERECHO A LA RIQUEZA:

65. - EL DINERO ES UN SIMBOLO:

66. - COMO ANDAR POR EL CAMINO DE LA RIQUEZA:

67. - POR QUE TÉ FALTA EL DINERO:

68. - EL DINERO Y UNA VIDA EQUILIBRADA:

69. - LA POBREZA ES UNA ENFERMEDAD MENTAL:

70. - POR QUE TU NO DEBES CRITICAR JAMAS AL
DINERO:

71. - COMO UN PENSADOR CIENTIFICO CONSIDERA
EL DINERO:

72. - COMO CONSEGUIR EL DINERO QUE DESEAS

73. - POR QUE HA VECES NO SE OBTIENE LOS
INCREMENTOS DE MDINERO QUE DESEAN:

74. - OBSTACULOS Y DIFICULTADES EN EL COMINO
HACIA LA RIQUEZA:

75. - PROTEGE TUS INVERSIONES:

76. - TU NO PUEDES RECIBIR CUALQUIER COSA A
CAMBIO DE NADA:

77. - TU PROVISION DE DINERO CONSTANTE:

78. - TU SUBCONSCIENTE ESTA ASOCIADO A TU
EXITO:

¿79? - ¿CUÁL ES VERDADERA MEDIDA DEL EXITO?

80. - COMO SERVIRSE DEL SUBCONSCIENTE EN LOS
NEGOCIOS

81. - COMO TRIUNFAR COMPRANDO Y VENDIENDO:

82. - "LA CONQUISTA DE UNO MISMO".

83. - LA ENSEÑANZA DE UN MAESTRO

84. - EJEMPLOS QUE RECONFORTAN

85. - CONEXIÓN ENTRE LA FÍSICA QUÁNTICA
AVANZADA Y LA MENTE

RELEXIONES

C O M P L E M E N T O
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